БОЕВОЙ НАШ НЕЙРОНЕТ: ВМЕСТЕ - ДА, А ПОРОЗНЬ – НЕТ!

БОЕВОЙ НАШ НЕЙРОНЕТ: ВМЕСТЕ - ДА, А ПОРОЗНЬ – НЕТ!

(МЕЧТЫ О СОЗДАНИИ НООСФЕРНОГО РАЗУМА)

 

Учась у самого себя, кого назову я учителем? (Будда Гаутама)

 

ПРОСТО О ГЛАВНОМ

 

Эй, давайте же, наконец, поговорим откровенно! Вас первых призываю, господа неоантропы со своей диффузной челядью (здесь и далее по классификации Б.А. Диденко). Остальных из очереди на духовную эволюцию это касается тоже! Не хотелось бы, чтобы нас, лучших представителей животного мира, упрекали в нескромности и завышенной самооценке! Пора, наконец, всерьез подумать над тем, как российским мыслебродам сподобиться обогнуть точку бифуркации судьбы человечества? Верится, что нашим патриотам (С патриархом? Без?) самое время пробудить к деятельности ноосферный мозг, дать ему хотя бы начальное нравственное воспитание! Глобализм демонстрирует поражающие воображение организационные и технические достижения. Но прозорливцы со всех сторон света предупреждают, что в итоге он обернется для нас, людей, расчеловечиванием, по сравнению с которым скотоферма Оруэлла покажется пионерлагерем. Данный вывод подтверждают и откровения Жака Аттали, с которыми нас познакомил Владимир Большаков (Русский вестник № 5 за 2018 год).

Амбициозных суггесторов высшего света, пытающихся выкупить у нас Землю, ублажают за деньги и золотишко знайки-зазнайки, чьи технологические прорывы по части покорения природы, включая человека, заставляют обмирать то от восторга, то от ужаса. Облепившие нас гаджеты телекоммуникаций, например, завораживают своими детективными способностями. Грех не воспользоваться.

Человеком создан рукотворный океан - глобальный эфир, в котором бушуют информационные волны. Их приемники формируют силы, способные и созидать, и разрушать посредством дальнейших усилий поглотившего их сознания. Эфир оказался с характером. Он впадает в сингулярность и нелинейно, с разрывами, реагирует, как только кто-либо пытается оглоушить погруженные в него «приемо-передающие сущности» или перехватить их волны.

Известно, что всякий океан порождает жизнь. Вот и в информационном океане, благодаря коммуникативным мутациям, возникла разумная жизнь, которую уже нельзя убить, не убив океан. Почему бы нам не попробовать приручить и воспитать этот разум, сделать его ноосферным в смысле, на который указал ещё академик В.И. Вернадский! Если «особо не париться», то начальное воспитание земного разума видится не более хлопотными, чем похмелье - домашние компрессы, свежий воздух и воздержание легко уберут последствия докритической интоксикации.

Уместно предположить, что сетевой накат, несущий волновую энергию мыслей и воли сплотившихся океанских масс, подавит стоки лживой, однобокой, хаотичной генерации (тролли, фейки, ложь СМИ и правительства) в зародыше. Именно так, волевым усилием нормальные люди гасят в себе дурные наклонности, соблазны, собственные необузданные или разнузданные желания.

 

О ФОБИЯХ ФАТАЛЬНОГО НЕДОВЕРИЯ И НЕВЕРИЯ

 

Вот, как объяснить, что патриоты на все 100 % (презумпция невиновности) не обмениваются мыслями по поводу публикации работ членами их общего круга? Среди скудных комментариев нельзя найти и одного, где бы прозвучал отзыв по существу и с оттенком доброжелательности. Ещё реже (от слова никогда) можно встретить ответ автора, сопровождаемый благодарностью и приглашением к встрече. Речь о патриотическом сайте pdsnpsr.ru.

Возможно ли, чтобы публикаторы верили в патриотизм только самих себя, а в остальных сомневались, причем сильно, и отгораживались ото всех с намеком на крайнюю занятость? Обратимся к свежему примеру создания общероссийского общественного движения (ООД) НПСР. Заглянем краем глаза в проект Устава:

«5.1. Участниками … могут быть граждане …, признающие и выполняющие Устав, кроме лиц, которые … лишены…» - ни слова о том, как именно гражданин подтверждает принимаемые на себя обязательства, какие сведения о себе предоставляет, как регистрирует своё членство. Отцы-учредители, очевидно, боятся, что мало кто письменно подтвердит свое решение и обязательства, а оформивших заявления о вступлении, будет так мало, что патриотизму станет нестерпимо стыдно;

«5.4. Выход участника из состава Движения… на основании письменного личного заявления; …решения органа, имеющего право принимать… с последующим утверждением…; … решения Центрального Совета…; в иных случаях…». Предусмотрено всё, чтобы гарантированно избавиться от участника, например, потому, что руководству дали такое указание его кураторы.

«6.1. Съезд созывается по мере необходимости…, но не реже одного раза в 3 года; 6.2. Делегаты … избираются… в соответствии с нормой представительства, определенной Координационным Советом…; 6.3. Внеочередной съезд может быть созван… по инициативе не менее ½ региональных отделений … для разрешения срочных вопросов…».

Для власти три года не срок, но тем, кто ей противостоит, кто на словах желает избавить общество от катастрофических состояний, потребуются маневр, быстрота и натиск, готовность к переменам курса и цели. Как раз этому препятствуют пп. 6.3 и 6.2, поскольку региональные отделения, имеющие в своем составе жалкие десятки человек, могут заблокировать решение 3 – 5 отделений с суммарной численностью в десятки раз большей. Отцы-основатели не верят в лояльность региональных отделений, боятся их инициатив, не склонны считаться с их пониманием ситуации в целом.

Если движение и родилось, то оно не дееспособно. У нас в Краснодарском крае 28.04.18 состоялась конференция, учредившая краевое отделение ООД НПСР (А. Бирюков). Теперь, похоже, его заново учредят 20.05.18 (Р.Верещагин). Во всяком случае после разборок и переписки по событиям 05.05.18, когда за участие в митинге, организованном А.Навальным в Краснодаре, были задержаны наши товарищи, обмен информацией прекращен. Неясно, переданы в Москву наши учредительные протоколы, какова реакция на них руководства ООД? Молчит весь верх: Федеральный Совет (ФС), Центральный (Координационный) Совет (КС), аж четыре Сопредседателя (СП), наделенные каждый правом действовать без доверенности и, наконец, Центральная контрольно-ревизионная комиссия (ЦКРК).

Отдельные положения Устава разят застоем: переизбираться дозволяется несчетное число раз. Руководящее лицо может одновременно быть и членом ФС, и КС и выполнять обязанности СП – здравствуй, практика многочленства, когда у своих же соратников отбирают поприща для высокого служения. Любой такой «бдительный» многочлен может, упершись рогами в болотную жижу невнятных положений, блокировать работу, поскольку о процедурах разрешения идеологических и организационных споров, ситуационных противоречий в Уставе ни гугу. Разве что Съездом, но и тут капкан пункта 6.2, о котором говорилось выше.

Принципиальнейшая вещь – финансирование? Добровольные пожертвования, традиционные доходы от предпринимательской(!) деятельности (по ходу движения?). Обязанность членам платить регулярные взносы не предусмотрена. Понятно! Совесть распорядителя финансов лишится покоя, поскольку всякая его трата будет мерещиться рядовым членам нецелевым расходом их кровных (встречное недоверие!). Всеми своими положениями в целом Устав утверждает, что создатели организации не верят в разум и инициативу масс. Им по старинке милы строгая субординация, несменяемость начальствующего состава, невмешательство участников в дела власти всех уровней, а также желание сверху назначать виновных за всё плохое и награждать себя за всё хорошее.

 

К ТЕХНОЛОГИИ НЕЙРОНЕТ: С НАМИ – ДА, С НИМИ – НЕТ!

 

Идея создания коллективно мыслящей сети, как мозгового центра политической организации, уже излагалась автором ранее (см., например, сайты pdsnpsr.ru, krasvremya.ru, publizist.ru). Предпринятая им попытка инициировать бесконфликтный и устойчивый процесс формирования и творческой работы политических групп по интересам, искать пути самоочищения гражданского общества, его самосовершенствования на основе целеустремленных коммуникаций, нашла отклик у ряда читателей, прежде всего, из научной среды. Трудно переоценить открывшиеся сегодня возможности, когда невесомые мысли, выверенные профессионально, захватывают массы, придают способность переустраивать нашу жизнь и наше будущее, не прибегая к энергии войн, революций и не проливая кровь миллионов.

Сеть народовластия - начальная школа ноосферного разума, и, по сути, является семейным советом, сформированным на основе взаимопонимания и доверия. В их составе чужаки, провокаторы не приживутся. Творческая мощь сетевого коллектива высвобождается благодаря тому, что сняты не только идеологические путы, но и путы организационные. Опасения, что таковыми станут доверенные лица, не основательны. Они лишь координируют самоорганизацию коллектива и его контакты на более высоких ступенях интеграции идей. Если Вы не верите никому, Вы будете "коллективом" из одного самодоверенного человека. Вот и Л. Фионова, делясь опытом Комитета - 100, подчеркнула необходимость идти от человека, строить одноранговые отношения.

Доверенное лицо можно соотнести с аксоном, который проводит нервные импульсы, прорастает туда, где возникает потребность в общении, обмене мыслями. Он выводит людей на контакты, действует как менеджер гражданского общества, психолог, эрудит, искатель талантов. Именно поэтому другой оппонент автора (В.Мусин) заметил, что принципы деятельности Управляющей компании, вполне соответствуют маркетингу. Автор признается, что с самого начала полагал, что технология работы Управляющей компании на все сто процентов соответствует интернет-службе брачных знакомств, когда на возмездной основе нашему «чувству» помогают подобрать встречное «чувство», чтобы они заискрили любовью (полигамия приветствуется!). Можно выразить надежду, что подобный подход (брак мыслей) ожидает интересное будущее. Вряд ли доверенные лица (с числом участников более 20-30 человек) не прибегнут к использованию технологии VPN или аналогичных. Ничего секретного, но троллям и просто посторонним будет поставлен надежный заслон. Что касается зарплаты, то её естественно увязать с количеством членов и числом разрабатываемых тем (направлений). Статус доверенного лица – наемный работник управляющей компании, зарегистрированной как юридическое лицо, оказывающее услуги населению в сфере межличностных коммуникаций, оформления авторских прав и рекламно-издательской деятельности.

В программно-технологическом аспекте движки сайтов знакомств, в основном, прекрасны, но автор всем им предпочел бы движок и коммуникативные гаджеты сайта worldcrisis.ru: здесь каждому участнику предоставлены широкие возможности статистического анализа, рейтинговые оценки личного и совместного творчества, перекрестные экспертные оценки, опросы и другие инструменты. Модерацию сайта отличают гибкость и тонкие настройки фильтрации. На базе сайта организован клуб, среди членов которого (платящих взносы!) состоят весьма яркие личности, с обширным жизненным опытом, культурой и не только общения, желанием улучшить мир, в котором мы живем, отличающиеся дотошностью, наблюдательностью, чувством юмора и сатиры. Этим сайт обязан своим создателю и «удержателю» - М. Хазину и А. Акопянцу. Возьмись этот клуб решить какой-либо социальной, экономической или правовой вопрос, его решение было бы предпочтительнее, по нашему мнению, чем правительства.

Пример коллективной и методологически безупречной проработки масштабных проблем, что и должно отличать ноосферный разум, демонстрирует нам клуб Товарищей ВИИЯКА (Школа здравого смысла - shzs.ru - им. А.Н. Назаревского), в творческом ядре которого лидирует А.П. Девятов. Высокий уровень подготовки программ и предложений клуба обеспечивают прекрасное сочетание методологии, культуры, эрудиции и характерных для разведсообщества наступательности, рациональности, исполнительной ясности. Организационные вопросы, выбор повестки дня, активное мультимедийное развитие школы и клуба в нелегких условиях бытия успешно и многие лета решает ректор ШЗС А.Г. Ибрагимов.

Некоторое время назад апологеты глобализации «по тихому» обрели цифровое могущество и надеются упрощенно (арифметически) разрешить мировой кризис – прикончить наши свободу и разум, оставив нам только чуток речи и рефлексы. Если сейчас не сделать им подсечку с переворотом, на удивление скоро мы лишимся немногих остатков вдохновения, игры ума и порывов любящего сердца. Иными словами, превратимся в человеческий ресурс - мало продуктивное стадо, большую часть которого ожидает бойня, а меньшую (молодь) –мартышкин труд, возможно неплохо оплачиваемый.

Энергию для переворота следует добывать из желания участников создать творческую кооперацию.

Букварем ноосферному разуму могут послужить «большие данные», сведения, факты, публикуемые и собираемые снизу, с расшифровкой после их систематизации и обработки.

 

ДВИЖЕНИЕ КАК ТЕАТРАЛИЗОВАННАЯ ДЕМОНСТРАЦИЯ

 

Необходима новая концепция Движения. Уличные беспорядки и сожжение автомобилей, палаточные городки, костры и баррикады, старушечьи пикеты, и даже молодежные массовки А. Навального должны отойти в прошлое, как реактивные средства, изменяющие по ходу действия цели, ради которых их выбрали. Организационно и законодательно должны быть минимизированы возможности провокаций. Казак по имени Гриша, который при казачьей форме и шашке принял участие в краснодарской массовке А. Навального 5 мая, был задержан соглядатаями из полиции, внедрившимися в толпу без формы и разрешения организаторов. Выбрав Гришу объектом провокации, они начали с акта задержания, а надо было с предъявления ему документов и указания на факт и характер нарушения. В предшествующий задержанию период полиция не заявляла участникам о незаконности их митинга, возможно потому, что не имела правовых оснований, или они носили спорный характер. Но вот когда «объект» Гриша схватился (!) за отбираемую у него шашку (имея на эту бутафорию разрешение), то ему мастерски стали «шить» 318 статью и задержали по основаниям, уже никак (!) не связанным с митингом. Хотел или нет, но А. Навальный дал полиции подзаработать, и она свой гешефт получила (о чем поведал его «спаситель» Р. Верещагин).

Как видятся автору основные задачи по оформлению общественного Движения? Например, так. Соединить в каждом его участнике:

три понимания – единства, цели, действия;

три желания – участвовать, победить, оценить результат;

три действия – заплатить взносы, выполнить порученное дело, помочь товарищу.

По форме Движение можно сравнить с театром на улице – ничего нового, поскольку сама жизнь – театр. Главное, позаботится о том, чтобы труппа была на высоте. В постановочном плане можно воспользоваться методом, многократно опробованным правительством – «проблема; реакция; решение». Так вот, по мысли автора, это выглядит, примерно, так.

Подбирается подходящая для целей Движения проблема, для которой группа из ноосферного клуба готовит формализованное описание, выявляет причины, виновных, рекомендует варианты решения. Консультанты группы и постановщики планируют акцию Движения, для которой разрабатывают характерные «лики» проблемы в её уличной интерпретации. Эти «лики» являются основой уличных перформансов, определяют их стиль и реквизит. Демонстрация «ликов» относится к первому отделению акции. Во втором отделении перед зрителями предстает в полной красе «козел отпущения» - лицо, либо орган управления, которые виновны по версии Движения. В заключительном третьем отделении демонстрируют «лики» верного решения, возносят лицо или орган управления, которые сомнут «козлов» в ходе выборов, отставок или иных законных мер, затребованных Движением. Перформанс, таким образом, дает зрителям готовые ответы на три извечных вопроса: ?что случилось?, ?кто виноват?, ?что делать?. Продолжительность перформанса выбирается оптимальной для полноценного восприятия аудиовизуального ряда. Чередование мизансцен циклически повторяется вне зависимости от того, предусмотрено смещение действий в пространстве или нет. Циклы отделяют друг от друга музыкой и звуками, идентифицирующими Движение. Артисты соблюдают строгий порядок в расположении мизансцен, размещении реквизита, не допускают в свои ряды посторонних. Труппа отделена от зрителей, при этом она не несет ответственности за их поведение, равно как и зрители - за поведение труппы.

 

ПАРТИЯ КАК ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИЛА

 

От идей и демонстрации желанных результатов рано или поздно переходят к воплощению замыслов в жизнь. Эту заботу и принимает на себя политическая партия. Повторимся, партия не вырабатывает идеи, а только их воплощает. Идеи, в которых нуждается Россия, больше всего того, что может выработать и что может воплотить партия сама по себе, тем более в условиях конкуренции. КПСС обещала к 1980 году построить коммунизм, мнила себя направляющей и организующей силой нашего многонационального народа, но в конце времен не смогла защитить саму себя, была распущена собственными членами, при этом немало её руководителей приложило руку к распродаже и расхищению партийного и социалистического наследства. Партия принимает идеологическую доктрину государства, выработанную ноосферным разумом, а не навязывает ему свою. Именно государственная идеология объединяет в духе все три ветви обсуждаемой здесь патриотической деятельности: генерацию идей и системное планирование (ноосфера); актуализация народу сути требуемых решений и призыв к единству (движение); защита конституционного порядка и внесение в него изменений в строгом соответствии с нормами законодательства и процессуального кодекса (политическая партия).

Разумеется, идеология увязывается с экономическими отношениями, но не определяется ими во всем объеме. Её источниками являются национально окрашенное мировоззрение, доступная пониманию картина мира, место в ней человека, его обязанность и способность нести солидарную ответственность за выработанные им знания, умения, их воплощение. Классовый характер отношений должен соотноситься только с разделением труда и гармонизацией производительных сил. Сословные различия могут рассматриваться как приверженность к той или иной семейной или корпоративной традиции, и не препятствовать свободному движению социальных лифтов, равнодоступных для всех слоев населения. Общей концепцией политических решений и основой гармонизации общественных отношений может быть избрана этика «пяти выше».

Ближайшей задачей партии видится подготовка законодательных инициатив по следующим вопросам: контроль над внедрением цифровых алгоритмов там, где они подменяют разумную деятельность; контроль вмешательства в естественный ход процессов внутри живых систем или вне границ производительной сферы; ограничение наказаний за ошибки при разумном поведении (признание человеческого фактора); контроль фактов запрета на творческую кооперацию и неосновательного сужения горизонта понимания целей деятельности.

 

КАК ПЕРЕНАСТРОИТЬСЯ И ПРИСТУПИТЬ К ДЕЛУ?

 

Требуется в корректной форме разобраться со степенями свободы, которыми располагают лица, вошедшие в руководящие органы ООД и ПДС НПСР . До настоящего времени автор не располагает какими-либо заявлениями с их стороны о возможности их личного участия в реализации обсуждаемого проекта, о предоставлении инициативе гарантий свободного саморазвития. Не получен ответ и на вопрос, кто смог бы работать над созданием и оснащением управляющей компании, выполнить оценку минимальных «пусковых» затрат. Ожидалось, что по данному вопросу выскажутся такие компетентные лица, как В. М. Симчера и К.Е. Мямлин, но и они комментариев не оставили.

Необходимо уйти от стандартных текстов Уставов и Учредительных договоров. Уставные положения должны фиксировать условия устойчивой работы, эффективного планирования, выявления и устранения конфликтных ситуаций, труда, определить систему поощрений и кадрового роста, т.е. те аспекты отношений, которые не урегулированы действующим законодательством и оставлены на усмотрение учреждающего организацию коллектива единомышленников.

Особое внимание в Уставе следует посвятить отбору, воспитанию и обучению участников Движения, их защите от неправомерных действий власти, провокаций и неосновательных задержаний. Каждому члену организации, если он вступил в конфликт с представителями власти по ходу плановых акций, должен быть выделен адвокат защиты, который будет представлять его интересы. Обязательно формирование страхового фонда для оказания финансовой помощи задержанным в случае наложения на них административного штрафа, для оплаты адвокатских услуг в ходе сопутствующих судебных разбирательств.

Главными условиями роста популярности Движения, наращивания им числа участников и разнообразия приемов продвижения в массы идей и решений являются использование современных форм и приемов массовых демонстраций, финансовая независимость и широкое привлечение в свои ряды молодежи, включая, в пределах дозволенного, возраст от 16 до 18 лет. Оформление членства, обязанность платить членские взносы, их размер и способы уплаты, порядок учета и цели расходования, должны быть предельно ясно изложены в Уставе Движения.

Наконец, если говорить о Движении, как о школе патриотического воспитания, то положениями его Устава нужно дать понять «ученику», как он будет мужать, каких друзей приобретет, кем станет, когда «вырастет», какое «распределение» его ждет в зависимости от личных успехов. Каждый должен почувствовать, что это не только одна из сторон его жизни, но и судьба – быть с родиной и народом до конца.

 

С БОГОМ, КОТОРЫЙ «NET»!

 

Автор обманул бы и себя, и читателей, утверждая, что, будь жив СССР, то его Минсвязи благосклонно отнесся бы к данному проекту и поддержал его, по крайней мере «в порядке оказания технической помощи» энтузиастам. Впрочем, посчитав дело молодым, под надзором ЦК ВЛКСМ, кое-что разрешили бы сделать в рамках межреспубликанского комсомольского проекта по освоению ноосферы. Определенно заставили бы проводить обсуждение материалов очередного Съезда КПСС, вахты памяти героев-комсомольцев, слетавших или не долетевших до Луны, молодежные форумы на заданную тему, демонстрации грандиозных итогов вклада молодежи в строительство цифрового мира.

С Министерством цифрового развития России сотрудничество в заявленном духе вряд ли будет возможным ввиду ожидаемого неодобрения служб, ведущих мониторинг умонастроения населения. Тем не менее, сегодня, в отличие от прежних времен, имеется возможность в интересах масс, а не личных, применить традиционное правило буравчика в духе А. Райкина. Миру цифр явится общественная инициатива, которая живет на собственные средства и желает сколотить многоядерный думатель для совместного решения некоторых шкурных проблем: определения адекватной ставки пенсионных отчислений, реального курса рубля, динамики сокращения рабочих мест, удельных расходов на дополнительное образование школьников, попкультуры, наркомании, трудоустройства молодежи, раздельного сбора мусора и пр., и пр. Используя накопленный опыт и энергию прилива свежих думателей, можно поработать над списком всего самого нужного для дальнейшего становления ноосферного разума, уяснить, что он любит, чем ему запрещено питаться, кем, до каких пор. Удушающие запреты пытаться преодолеть спиралевидным движением. Иными словами, идти к цели с хорошо промытыми реальностью глазами.

Долгое время человек, как выясняется, самонадеянно заявлял о себе, как о венце творения, и неосмотрительно, без должной осторожности и рачительности, транжирил ресурсы живой и неживой природы. Он уже давно за это расплачиваться, но, как и пьяный человек, продолжает «пить» до беспамятства. «Царь природы» оказался ненастоящим и вот-вот будет свергнут ею с пьедестала, поскольку возложил на себя такую величественную корону, которую едва выдерживает шея.

Выше человека только ноосферный разум. Не ему ли суждено положить предел человеческим бесчинствам, указать на его место в природе, ответить на самый сокровенный вопрос, который с каждым прожитым днем в каждом из нас звучит всё острее: «Если исключить чрезмерное и опасное потребление, насилие над природой и самим собой, к чему человеку приложить разум и его уникальную способность трудиться?».

Может, скинемся мозгами на ответ? Вы как? С Богом, который «NET»?